Montalvanense ou Montalvense

SEM A MÍNIMA DÚVIDA... MONTALVANENSE!

A internet trouxe muitas vantagens mas não só vantagens. Uma das desvantagens é a desinformação e notícias falsas por negligência, ignorância ou má intenção. Que de boas está o Inferno cheio.

Não é difícil "encalhar" em montalvenses. Eis dois exemplos:

Para fonte original (clicar)

Para fonte original (clicar)

O melhor investigador que houve (e existe que estas pessoas nunca morrem a não ser fisicamente) é o professor Ivo Xavier Fernandes (clicar para mais informação na wikipedia.pt). O gentílico para Montalvão está registado no Volume I da sua obra-prima:

Aliás é da escrita deste ilustre investigador que surge a base da origem do topónimo Montalvão que se vai repetindo até à exaustão nos dias de hoje, como consta do Volume II:

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Espiga a Quanto Obrigas

QUEM NÃO SE LEMBRA DOS DOIS MONTES DE CEREAL À VOLTA DA VILA? A SUL NA TAPADA DA FORCA DO SENHOR JAQUIM ROBERTO E AS SEARAS A NORTE NA TAPADA DA CADEIRINHA, DO SENHOR DOUTOR MÁRIO NA ALAGOA.

O Ti Zé Caratana é que tinha carta de tractor para fazer trabalhar esta quinquilharia toda e ainda passar o "comboio" com a debulhadora e enfardadora de palha pela Arrabalde acima, rua da Barca e de Ferro a caminho da Alagoa.

No tempo em que se sabia distinguir bem as espigas de trigo (o que não tinha pragana - «sarafana», em montalvanês - era mais fácil), centeio, cevada e aveia (esta era fácil).


Tractor com cilindro para fazer rolar as correias

Debulhadoura

Enfardadoura

Que comboio aldeia acima, aldeia abaixo. Uma «tranquintana» fora do Carnaval.




O pior da debulha

O melhor da debulha

E nós atrás da quinquilharia Arrabalde acima para tentar ver algum bloco deste conjunto o roçar a parede da menina Mari'Anna! Quando o Ti Zé Caratana chegava incólume à Porta da Igreja olhava por cima do ombro e ria-se. Tinha passado mais uma vez o teste com distinção.

Primeiro a Mêda-Sul na Tapada da Forca (a «quinquilharia» chegava de Póvoa e Meadas) e depois para a Mêda-Norte lá para os lados da Alagoa, na tapada da "Cadeirinha"

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O Linho

É UM DOS PRODUTOS MAIS ANCESTRAIS DE MONTALVÃO. E DE MAIOR VALOR EM TODOS OS SENTIDOS.

Fundamental no tempo em que não havia algodão. Muito trabalho tiveram as mulheres montalvanenses durante a sua vida em cuidar do linho para depois os tecidos lhes cuidarem da vida.

Quem não se lembra da Xá Jaquina a cardar o linho dos Dourados («Dourédes» em montalvanês). Uma vida de trabalho aturado e canseira. Era assim... até meados da década de 70 do século XX. Ripou, cardou, fiou, dobou, urdiu e teceu quilómetros e quilómetros de linho. Tantos quantos anos teve a vida!

Uma planta que tem tanto de bela como de trabalheira. Mas que dava qualidade de vida depois do linho ser duplamente trabalhado: passar de fibras vegetais a fio e deste a tecidos. Montalvão tinha encanto.

Quem diria que para haver tanto tecido belo e vistoso tinha que se fazer trabalho sobre trabalho.


  
Muito se trabalhou em Montalvão para dar algum conforto à vida!

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Ólhér Estas Maganas! A Festa da Senhô Drumédes

MESMO COM A LOCALIDADE COM POUCA POPULAÇÃO, A CADA ANO MENOS JOVEM AINDA HÁ HERÓIS QUE CONSEGUEM MANTER A TRADIÇÃO.

Uma festa de um dia que se realizava junto à ermida, depois passou para os três tradicionais dias, na Corredoura (onde a vivi, anualmente, entre 1969 e 1976) com a ida dia 8 à capela e atualmente junto à Praça de Touros, no recinto da Fonte Cereja.

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